Shyam Rajak Politics: श्याम रजक बिहार सरकार में पूर्व में मंत्री रह चुके हैं. वे पहले जितना लालू प्रसाद यादव के करीबी माने जाते थे, बाद में उतने ही नीतीश कुमार के करीबी हो गए थे. पाला बदलकर वे फिर से लालू प्रसाद यादव का आशीर्वाद पाने गए थे लेकिन शायद उनकी तपस्या में कोई कमी रह गई थी.
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महान कहानीकार शिवपूजन सहाय ने धोबी की तुलना भगवान से की है. 'मैं धोबी हूं' शीर्षक वाली कहानी में वे लिखते हैं, भगवान पाप धोते हैं तो धोबी मलिनता को धुलता है. दोनों धुलने का काम करते हैं पर भगवान पूजनीय हो जाते हैं और धोबी अछूत. आज राजद से इस्तीफा देने वाले धोबी समाज के बड़े नेताओं में से एक श्याम रजक के साथ कुछ ऐसा ही हो रहा था. कहने को तो श्याम रजक राजद में राष्ट्रीय महासचिव की भूमिका निभाते थे पर उनकी कोई पूछ पार्टी में नहीं थी.
अब बताइए, जो पार्टी यह नारा दे रही हो कि 'जिसकी जितनी हिस्सेदारी, उसकी उतनी भागीदारी' वो भला केवल 15 लाख की आबादी वाले नेता को क्यों भाव दे. श्याम रजक उस जाति का प्रतिनिधित्व नहीं करते, जिसकी संख्या यादवों और मुसलमानों की तरह डबल डिजिट में हो. वे तो मात्र 10 से 15 लाख आबादी वाले समुदाय के नेता बनकर रह गए हैं. ये नेताओं को परखने का बाजार में 'नया चश्मा' आया है. कर्पूरी ठाकुर जैसे नेता काम के आधार पर पूरे बिहार की आवाज बने थे.
हिंदू धर्म में धाबी या धोबिन का बड़ा महत्व है. सोमवती अमावस्या में सोमा धोबिन की पूजा की जाती है. करवा चौध में करवा धोबिन थी. सत्यनारायण भगवान की कथा में सत्य नाम का धोबी था. धोबी के सिखाए धोबिया पछाड़ सीखकर ही भगवान श्रीकृष्ण ने कंस का वध किया था. धोबी समाज के महान संत गाडगे बाबा बड़े विचारक हुए. कहा जाता है कि गुरु नानक के पंज प्यारों से एक धोबी समाज से था.
एक तरह से देखें तो मानव समाज के विकसित होने से पहले ही धोबी समाज स्वच्छता पर काम कर रहा है, जो हम अब भी नहीं कर पा रहे हैं. धोबी समाज ने बड़े ही सेवा भाव से इस काम को किया भी. समाज उन्हें मलिन कहता रहा, मन छोटा करता गया, आंख दिखाता गया, लेकिन धोबी समाज के सेवा भाव में कमी नहीं आ पाई. धोबी समाज को लेकर मन में कितनी भ्रांतियां फैलाई गईं. इनके हाथों से धुले कपड़े तो लोग बड़े ही चाव से पहनते हैं पर ये अछूत हो जाते हैं.
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