पूना समझौते के तहत भारत में आरक्षण नीति की शुरुआत हुई। दलित वर्गों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्र की मांग को लेकर गांधी और अंबेडकर के बीच मतभेद थे। गांधी मुस्लिम और सिखों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्र के पक्ष में थे, लेकिन दलितों के लिए नहीं। गांधी को लगता था कि इससे हिंदू समाज बंट जाएगा। इसी को लेकर दोनों में टकराव बढ़...
नई दिल्ली: भारत की आरक्षण नीति कैसे बनी, इसकी कहानी बड़ी दिलचस्प है। इसमें महात्मा गांधी और डॉ.
दो दिग्गजों का टकरावअल्पसंख्यक समिति में, अम्बेडकर ने गांधी का सामना किया और अपनी स्थिति स्पष्ट रूप से रखी। गांधी ने मुस्लिम नेताओं के साथ चर्चा की थी। 1 अक्टूबर, 1931 को, गांधी ने समिति से एक सप्ताह के स्थगन का अनुरोध किया क्योंकि वह मुस्लिम नेताओं के साथ चर्चा में व्यस्त थे।अंबेडकर ने लंदन से TOI को लिखा पत्र
अपने व्यस्त कार्यक्रम के बावजूद, अम्बेडकर निजी इंटरव्यू दे रहे थे, स्पष्टीकरण, बयान पर बयान जारी कर रहे थे और पूरे लंदन में भाषण दे रहे थे। प्रतिनिधियों के लिए ब्रिटिश राजपरिवार की ओर से एक स्वागत समारोह आयोजित किया गया। इसमें अम्बेडकर ने अछूतों की स्थितियों पर दुखद कहानियां सुनाईं जिसने किंग को झकझोर कर रख दिया। अम्बेडकर ने गांधी को मुश्किल में डाल दिया था। अम्बेडकर के पास ज्ञान, इच्छाशक्ति, ऊर्जा, साहस, अपने लोगों के लिए प्यार और उनके उद्देश्य के लिए जुनून की शक्ति थी, जिसने उन्हें भारत के...
आने से ठीक पहले सरकार के साथ अपने सफल समझौते के परिणामस्वरूप, गांधी ने पूरे गैर-कांग्रेस प्रतिनिधिमंडल के साथ अवमानना का व्यवहार किया। जब भी कोई उन्हें मौका देता था, तो वह उनका अपमान करते थे। खुलेआम उनसे कहते थे कि वे कोई नहीं हैं और केवल वे ही, कांग्रेस के प्रतिनिधि के रूप में, देश का प्रतिनिधित्व करते हैं। भारतीय प्रतिनिधिमंडल को एकजुट करने के बजाय, गांधी ने दरार को चौड़ा किया।'
महात्मा गांधी, इस अल्पसंख्यक समझौते को देखकर, समिति की बैठक के दौरान पूरी तरह से असहमत थे। अम्बेडकर की क्षमताओं को स्वीकार करते हुए, उन्होंने सुझाव दिया कि अम्बेडकर के कड़वे जीवन के अनुभवों ने उनके निर्णय को धुंधला कर दिया है। गांधी ने कहा, 'यह उचित दावा नहीं है कि अम्बेडकर को दबाया जा रहा है जब वह भारत में सभी अछूतों के लिए बोलने का प्रयास करते हैं। यह हिंदू धर्म में विभाजन पैदा करेगा। मुझे अछूतों के इस्लाम या ईसाई धर्म में परिवर्तित होने से कोई आपत्ति नहीं है। मैं संभवतः यह बर्दाश्त नहीं...
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